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百合真的没市场?日本死宅讨论“百合为什么没有人气?”

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百合真的没市场?日本死宅讨论“百合为什么没有人气?”

今天偶然看到腾讯动漫上这么一个报道:“这两年不管是动漫还是其他的影视作品只要是与BL相关,一般都能有很高的话题度。然而百合向的作品却一直不温不火。其实,在二次元百合人气不如基腐的现象是由来已久的。这两年大热的轻小说中也很难看到优秀的百合作品。”

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然后列举了一堆日本宅“男?女?”的留言。看了看内容,感觉对这些发言者性别打了个大大问号。顺便觉得是不是有人刻意断章取义想搞个假新闻?

百合 2

百合和基腐是动漫里常有的题材,但百合题材出现的时间要早于基腐题材,相对发展也更为完善。再者,我们列举列举近几年现象级的动画,很多都是带有明显百合色彩的,而基腐则显得极为小众。“点兔”和“少战”的影响力自然不必说,里面浓浓的百合气息令人流口水。业界揭秘大作《白箱》也是一群女孩子一起做动画的故事。

所以我想知道,“百合人气不如基腐由来已久”这个结论从哪里来的。

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人们常常把百合分为轻百合和重百合,所谓重百合往往达到了TV番剧所能承受的最大尺度了,譬如《神无月巫女》中,千歌音强暴姬子的情节。但反观TV番剧中的基腐片,假如我们设置一样的尺度,现在的番剧里还有能称为基腐的存在吗?

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现在有一种奇怪的风气,有一点肢体接触、眼神接触就叫“搞基”,两个帅哥并排走就有腐女兴奋地大叫。而把同样的动作放在女孩子上,就会感觉很普通。有人解释说“女孩子之间的亲密关系,除了百合还可以是闺蜜。”那么说这句话的人,你把兄弟手足情至于何处?和发小一起出去吃面,钱没带够然后合吃一碗面,是不是我们是两个男人在间接接吻?

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打个不尽贴切的比喻,春秋战国时期,人们会把儒家和道家做比较;但时至今日不会有人再把这两者平起平坐的比较。因为经过历朝历代地推广和自身进化,儒学已经成了我们的根本思想。

而百合题材对于动画来说,已经从百家争鸣的一种题材的身份里脱颖而出。百合甚至已经成为各个动漫里的基本内容和公认的常态了。这也回答了“基腐比百合更有话题性”这一个谬论:基腐比百合更有话题性是因为基腐对于二次元仍然是个另类,而百合已经被广为接受以至于都不把轻百合当百合了。

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另外有这样的切身体会,喜欢百合的男宅不会到处宣传自己的老婆们,而看基腐的腐女(在我认识的范围内)基本都喜欢张牙舞爪大谈男男。而身边的看电影看电视会聊男男CP的男同胞,一方面是迎合女票口味,一方面是觉得确实很奇葩。

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文/喜多春静

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